Г-н Паси, времената на “Като говориш с мен, ще мълчиш!” са отминали, се посочва в позиция на АЕЖ
Вчерашното участие на Соломон Паси в „Лице в лице“ предизвика полемики, които отново очертаха разделение. Атлантикът, който ни вкара в НАТО, плачейки от умиление, не пожела да отговори на въпрос на водещата относно участието на български войници в Ирак, казвайки ѝ да мълчи. На въпроса дали лъжата, че в Ирак има ядрено оръжие, не е дискредитирала такава инициатива, Паси и нареди да пие вода вместо да говори. За сметка на това пък похвали подписването на Устава на Съвета за мир на Тръмп от страна на премиера в оставка. Появиха се и мнения в подкрепа на поведението на Паси, явно незабелязали липсата на отговор какво правеше България в Ирак. Това обаче не трябва да поставя водещата в позицията на някакъв герой – работата на журналиста е да пита.
Позицията на bTV
„bTV счита за неприемливо и неуважително поведението на бившия външен министър Соломон Паси по време на участието му в предаването „Лице в лице“ по bTV в петък, 23 януари 2026 г. Форматът на „Лице в лице“, както и на другите актуално-публицистични предавания на медията, предполага активна роля на водещите, включително правото и задължението им да задават уточняващи и критични въпроси“, се посочва в официална позиция на телевизията.
„По време на разговора Соломон Паси демонстрира грубо отношение към водещата Цветанка Ризова. Работата на всеки журналист е да задава въпроси, чрез които да се стигне до отговорите, които вълнуват аудиторията и обществото – това е не само основен професионален принцип и стандарт, но и негово задължение“, се казва още в позицията на bTV.
Г-н Паси, времената на “Като говориш с мен, ще мълчиш!” са отминали
Асоциацията на европейските журналисти – България също осъди поведението на б Соломон Паси в предаването “Лице в лице”.
„Това поведение повтаря патриархални стереотипи, при които на жените се отказва думата. Случилото се в студиото напомня за репликата “Когато говориш с мен, ще мълчиш” от филма “Дами канят” от 1980 г. Още тогава чрез нея се осмиват патриархалните порядки, а днес би трябвало тези времена да са отдавна отминали“, се посочва в позицията на АЕЖ.
Ето какво още заявяват от АЕЖ: „За съжаление, днес виждаме и други паралели с мислене, което исторически се е провалило и е довело до огромни беди за човечеството. Заглушаването на журналистиката е на почит във всяка държава с настъпващ авторитаризъм и при всеки диктатор, решил, че може да управлява света.
Но във всички времена има място за достойни постъпки. Философът Исак Паси разказва как през 1988 г. в редакцията на “Народна култура” влизат двама представители на “Отдела” и обявяват, че по решение на въпросния отдел на ЦК на БКП Стефан Продев вече не е главен редактор. Тогава Исак Паси става и обявява, че също напуска. Последват го и други колеги, а вече напечатаният брой на вестника е претопен, за да бъдат заличени имената им, а след това издаден наново без имената на напусналите. Приликите с някои скорошни случки в българските медии са забележителни. И отново всеки има избор – от коя страна на историята да застане. Достойните се помнят дълго.“
И Гергана Паси порица публично мъжа си
По-рано дори собствената съпруга на Соломон Паси в свой пост във фейсбук написа, че члаговерният ѝ атлантик не се държал подобаващо в студиото и че дължи извинение на Цветанка Ризова.
Паси отговари на поста на съпругата си със следното: „Семейният ни принцип за отглеждане на децата: да им предадем всички прекрасни качества от майката, но нито едно от лошите на бащата!“.
След като излязоха официалните позиции на bTV и АЕЖ, Соломон Паси написа във фейсбук профила си следното извинение:
„По повод вчерашното ми участие в БТВ (Лице в лице), което предизвика нетърсен и неочакван публичен интерес и отзвук. Перифразирам третия американски президент: “Между правителство без преса и преса без правителство, без колебание бих избрал второто.”
Затова съжалявам, ако неволно съм засегнал утвърдената ТВ водеща Цветанка Ризова. Тя съвсем невинно надцени скромния ми капацитет да отговарям едновременно на няколко въпроса. И в свое оправдание ще добавя, че свещената свобода на словото се простира едновременно върху журналиста и неговия събеседник.“
